近來看了很多港台的佳作。

這些節目，能排解我的鄉愁。^.^

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1.改革開放三十年

http://www.rthk.org.hk/rthk/program_archive.cgi?progdir=tv/chinanewfaces&event_name=改+革+開+放+三+十+年+系+列+．+中+國+新+面+貌+%0A 

如果你想從一個人性化的角度認識”中國”這個小孩子，如何在這三十年一天一天長大，這絕對是佳作。

你會發現，人是最複雜的東西。
你長大了，確是值得高興，因為你變得獨立了，自主了，明白事理了；
不過也不要過份樂觀。
你是否發現你已失去了赤子之心？
還有，你的自我，往往不得不透過否定他人來建立的！過程中，你傷了多少人，你知道嗎？

看這特輯時，我不斷”抖大氣”，對中國這孩子，我真的又愛又恨！

2. 青海藍天

http://www.rthk.org.hk/rthk/program_archive.cgi?progdir=tv/losthorizons&event_name=青+海+藍+天+－+－+外+判+紀+錄+片+系+列+%0A 

因為數次在藏區旅行的經歷，因為與藏族的內地大學生的情誼，因為對藏傳佛教靈性深度的嚮往，西藏一直是我心靈的家。
與六四一樣，我認識得西藏越深，越感到西藏問題的複雜性，從此我不敢再跟人”吹水”發表對西藏的看法。
如果你與我一樣，不想只吹水談政治，寧願先去多學習多了解這個神聖又脆弱的國土，向你推薦這節目——

這是我暫時看過的，最能從西藏本土文化角度看西藏問題的節目。

3. 鏗鏘集：物輕情義重

http://www.rthk.org.hk/rthk/tv/hkcc/20090413.html 

這集講鮮魚行學校幫助貧窮學生的故事。
“人窮志不窮”，這話說易行難，我明白，因為這是我設身掙扎過來的成長故事。
不過看了這一集，我的心很暖，我相信在鮮魚行學校長大的貧窮孩子，一定能茁壯成長。
誰說香港教育沒希望？
我相信，這個城市還有不少好老師、好校長；
對於建制，有時我會失望，但對於人性，我還會投上信心。

4. 8花齊放：專 訪 創 作 人 John 及 Pam / 動 畫 《 鏗 鏘 集 之 隱 蔽 老 人 》

http://www.rthk.org.hk/rthk/tv/kaleidoscopeofideas2008/20080423.html 

那天，剛來美國不久，很掛念香港的人和事。
看了這集動畫，心頭暖暖的，it is a blessing from Hong Kong! Thanks so much~

我是一個失語症患者。

病徵：內心煩燥，不能安靜，終日疲累，以至於提不起勁思想生活，以至於對生活無所謂悲無所謂喜，何時何地也無表達之必要。

我是因煩燥而失語，因失語而煩燥。

有時候，為解決失語，只好下定決心騰出空間，迫自己面對自己。但這種粗暴行為，總是徒勞無功。

世界在轉人在變，我希望可以用語言，記錄我身外心內的世界。

煩燥的心，讓人專注於自己。只有敏感的心，才會為一切大小事情而動容。

Be humble, be meek. For a sensitive heart.

朋友的一段話，正好說出我的想法：

“Prisoner of the State” 快將出版，出版者的老父是前共黨高層，而就事件看起來，他要得到「某些人」的批准，當中只怕有玄機。起碼，身為一個兒子，總要知道身在北京的老父不會因這本書而被拉去送死，才會公然做這種事吧？如果只是為歷史使命，大可以神神秘秘地低姿態進行。所以就算不是共黨默許，也總是要知道他們「梗得落」這本書。’

你可以說我對現任中國領導人過份有信心，但說真的，那天知道趙的一段錄音可以公開，我實在很感動，直覺相信距離六四平反的日子不遠。

中國人，我不要求你要像德國人那麼誠實面對歷史傷痛，有時覺得德國人實在活得太沉重了，但好歹今年是五四九十周年了，不要再做”差不多先生”，不要再吃孩子了，讓五四的一代人好好安息吧。

中國，你不再是受傷的小朋友了，同我好好做個負責任的成年人，過真正有尊嚴的新生活吧！

以下一段寫給朋友的文字，似乎算是我過去幾年工作經驗的小總結吧。

我也知道一些好友正為工作的政治類問題而苦惱不已，好啦，今日我做個小福星，把我這個幸福師奶仔的福氣傳送給你吧！
加油！努力！

好朋友，認識我的你，一定深明沒多少人像我這般不懂錫身，我曾很愚蠢地讓自己在好些工作場景的政治問題中一而再受傷。
但傻人如我，今天亦有了多少智慧。
相信你們會比我聰明，早登幸福的彼岸！(好似叫你去死咁添，哇哈哈)

***
出來工作，面對很多可能與我們個人信念不同的社會主流價值觀；還有許多人的聲音，當中甚至涉及不同群體的利益。
何時堅持？何時妥協？……
在我看來，這是最深奧的課題；亦是在工作場景中最值得我們交學費的一環。

說到底，這都是政治問題，權力問題。
在現實工作場景中，這些問題甚至比使我們捲入這些問題的價值觀本身，更能挑戰我們的道德勇氣，和實踐的智慧。在我看來，耶穌就是為了政治而死的，祂最挑戰人心的，不是行神蹟、不是愛窮人，而是在政治環境中仍能言行一致、仍有道德勇氣。

不過，耶穌也好錫身的，往往會用一語雙關、沉默等方式面對政治壓迫，唯有不得不堅持下去時，祂才選擇不主動保住性命。

綺華，要發動革命，就要付上代價。如果有時你覺得還不是動革命的理想時機，就暫時let go(放手)，放過別人放過自己啦。聖經說我們要靈巧像蛇，純良像鴿子，我覺得就是這個意思。

你比我聰明，相信你會更快比我找到自主自在的工作style(模式)!

加油！

剛從朋友的facebook notes看了一段東方日報的新聞 ，內容大致是網上流傳一段疑似小學女校長與男教師的對話錄音。錄音顯示，女校長情緒失控，像怨婦罵街般怒斥男教師，又要求兩名副校長私自檢查該男教師的個人財物，並迫請男教師自行辭職。網上錄音：http://www.youtube.com/watch?v=D4PT6uYTTIE

聽了錄音後，再看該段youtube的留言，大致猜到此事的具體情況是男教師涉嫌性騷擾女學生，但女校長在調查不足的情況下就判了男老師死罪，女校長本想把事件化小，卻越鬧越大。

網上有不少人批評女校長在錄音中的態度過份，東方報導此新聞亦選定了批評女校長的立場，直接引用了網友的判斷：「校長無權亂摷老師啲嘢，根本係侵犯私隱」、「個校長好可怕、成個潑婦咁」、「講到自己可以隻手遮天，令個老師無得撈，好得人驚」。

不過，如果願意深入閱讀和分析事件，不難發現這網上錄音是經過刻意的人為修剪，男教師的形象完全被淡化，而女校長情緒失控的言論卻不斷被重覆。最重要的，是如果說女校長做得最錯的是侵犯私隱，濫用權力；那麼如今把錄音放在網上的同志，不只是以牙還牙嗎？在未經女校長同意下偷錄她的講話，不就是侵犯私隱？把刻意修剪的”真相”放在網上，然後用群眾壓力、傳媒輿論對付女校長，這不是濫用權力、混淆視聽嗎？

更要命的，是我發現在這段網上錄音留言的，有不少是該校的小學生。
天啊！可惡的成年人，你們玩弄權述已夠過份了，為何要一而再利用兒童作為工具？

早前我轉貼了張翠容的文章<不要假借兒童之名> ，她因為得知有小學發起簽名運動譴責社民連三子的語言暴力，痛斥”校方草擬抗議書，卻不以校長、老師、家長為發起人和簽署人，而是把學生推到前台，由他們出面”，是利用兒童作為成年人的工具。

想不到，類似的事件又活現在我們眼前了。
心痛。

“當然，成年人可以帶著小孩參加各種各樣的社會活動，讓他們看、讓他們思考，但不是要迫他們表態和應成年人的口號，利用小孩的脆弱和純真來擺佈他們。

此風不可長，不要假借兒童之名。校長、老師、家長，你們有甚麼認為不平之事，就以你們之名挺身而出，光明正大，不要躲在小孩的背後做扯線之人，這樣你們不也是一樣教壞小孩嗎？”節錄自<不要假借兒童之名>