嘉敏說：不要懷疑… 我深信現在的困局是暫時性的, 不是永遠的, 你也要這樣相信, 相信上帝的大能在任何情況任何時間都可以工作…

“He will take great delight in you,
he will quiet you with his love,
he will rejoice over you with singing……

The sorrows for the appointed feasts
i will remove from you;
they are a burden and a reproach to you……

At that time i will gather you;
at that time i will bring you home.
i will give you honour and praise
among all the peoples of the earth
when i restore your fortunes before your very eyes.”

says the LORDS

Zephaniah（《西番圖書》）3:17-20

你躺在我的腰間，
是個含羞的小女孩，又像嬰孩享受母親的溫柔。

我們談天說地，你知道我的痛苦，我哭了。
你默然凝望。

你的瞳孔，有我。

「我要在你雙眼看見福樂，因為
只有你能使我快樂。
你要信，痛苦、災難必會終結，我會給你幸福的家，
讓你成為世上最幸福的新娘！」

信仰掙扎，對自省者來說，可能是一輩子的抗戰。一邊從信仰獲取力量，一邊去反省它，更是自毀長城式的求真，當然不易。印象中你的男友也是基督 徒，掙扎時或 許牽連更多吧。但抑鬱歸抑鬱，容我們把econ中historical cost概念忘掉：都撐左咁耐，更應該撐落去；又或者說，都撐左咁耐，應該都撐到落去既。

從不懷疑你會盡心教學，只生怕你會把一枝早已燒得太快的燭光傳給他人吧。人同時有很多角色：女兒、女友、朋友、教師，還有，自己；別讓一個身份壓垮別的。那樣，其實並不公平。

陳的文字，暖在心，讓它停留， 留在此。

我的學生說：

中文好像香蕉，吃得多會肚子痛；吃得少會肚餓。

笑壞我！

我開始懂得控制課堂秩序了！
第二天比第一天有頗大的進步，yeah！

選擇不事奉耶和華一定是忘恩負義嗎？

在人生際遇中，我們可能曾經歷上主為我們建立家庭，但曾有歡樂已不再，因伴侶無情離 我而去；我們可能曾經歷上主賜我工作事業，但如今我已經失業了整整一年，看不見未來；我們可能曾為主大發熱心，但換來沒有祝福，反而充滿不幸和崎嶇。我們 可能曾經歷上主對我們的使命之認同與確認，縱使世界如何不認同， 仍可「捱」 下去，但在背上十架的重要關頭，聖父沒一句安慰，沉默不言……選擇不事奉上主不是忘恩負義，是我有一百個不事奉祂的理由，甚至可理直氣壯指控祂：「你真忘 恩負 義」。

若知恩圖報不是惟一邏輯，我們又如何鼓勵患難中的弟兄姊妹事奉上主呢？

很多時候，當我們過份強調上主與我建立個人關係的重要性時，我們無意地放大了個人的領受，以致在不自覺下，我們的信仰失去那份超越主體的我的宗教經歷。 信仰變得只有我，而看不見沒有我的信仰依然可以同樣的真實。

她 離世了。從個人經驗上，我沉重，傷痛，找不到箇中的理由。我內心仍存有很多疑問，甚至控訴。坦白說，我找不到理由要向上主說感謝的話。然而，這個人不幸的 際遇並沒有使我否定上主在其他人身上的拯救，在歷史上的作為。意即，有人在不患絕症中被醫治，有教會得著無比復興。這不是因為我的信心堅固，以至在患難中 仍可看見上帝作為，而是因為這些見證太真實、太具體，以至我找不到原因否定這些事。當我們體會沒有我的信仰仍舊可以真實，我的信仰才不會只是我的信仰。更重要的，那沒有我的信仰竟可以漸成為我的信仰。

我拒絕用知恩圖報的邏輯邀請你們選擇事奉耶和華上主，不是不可以，而是太容易，太直接了。此外，更是人生際遇是苦多於樂，但當我們瞪大眼睛看見上主在其他人和事上的美妙作為時，我仍深信上主是真實的，上主沒有違約。

——龔立人《眼淚並未抹乾》

祈求上主，讓我經歷「這些見證太真實、太具體，以至我找不到原因否定這些事。」，因為我太容易否定與我信念、價值觀、背景不同的人所經歷的，相信的，看為美的。阿門。