2006/5/12
跟住姊妹做左個心理測驗,結果如下:
2006/5/11
尤其喜歡講我間唔中就較depressed,對!今晚再做唔起份論文,我就會depressed而死!理得前幾天勾起什麼抑鬱痛楚,今天起我只知道一件事,就是忘記背後,努力面前,向著論文前進,然後去玩。 呢篇野有咁多字讚自己,搞到我都幾自戀。我的確是個好好的女子,如果 唔係周身同周心傷,我一定會是你好好的朋友,我傷害人全因為我自己受傷了後不得已的選擇。不過我估我會慢慢好和慢慢做翻個人見人愛的好女子,等我。隨著我 越來越懂得自愛,我會變成更可愛。(不要作嘔!)數翻呢,今年我無為自己心靈製造嚴重的新傷,是一心靈安息和醫治年,要鼓掌。拍拍拍拍拍拍!
但我要強調我很信神和愛神的。我不在乎能否證實到你是真是假是否存在。真假問題我已經不在乎。但在我的生命中你是真,就夠曬。神,你知嫁嘛,我只跟從你,係咪?神說:是呀是呀,乖女!
2006/5/7
一個多月前,我寫了一篇文章〈又一場政治風波——黃國堯牧師離職事件〉,繼黃牧師接受主流傳媒訪問和宣道會發表聲明後,這幾天inmedia出了一篇報導:真相,從來就得來不易──黃國堯牧師解僱信全文公開 想不到,前天更收到銀孤兄在我的文章中的留言:
多謝銀孤願意繼續與我展開對話,雖然我想我的文章有點惹怒他。不過,小女子為人比較犯賤,既然都已經惹怒了人,咁就唔爭在黎多次。可能因為這陣子看得多邱心和高行健作品,學會了個人主義,寫作只為自言自語,不在乎讀者怎樣理解,為人會變得比較高傲囂張。但當然我未到他們的境界啦~ 看了銀孤的留言後,想到另一沒什麼關聯的事件——911。 記得發生了911事件後,世界震驚,舉世哀悼。的確,911是美國人的悲劇。究竟誰是製造這場人為悲劇的兇手?傳媒在911後的幾天,忙著報導,分析事件。 後來,真相 終於出來了。原來事實是拉登人等的搞作,而傳媒把這事實報導為恐佈分子的襲擊。ok,傳媒報導的真相告訴我們,拉登等是恐佈分子,是次悲劇完全是恐怖襲擊,事實的對錯是非,一目了然。 這陣子,基督教圈子內對白色恐怖等已有許多討論,我無意加入這個是非圈。(雖然可能已經不自覺加入左)
香港政府話放公眾假期,我也從陰間那邊請了幾天假,回人間渡假抖抖氣。 * * * 穿插於鍵盤之間,倉頡碼的街道已成為陌生的名字。久遺了的文件夾中,取下了幾套電影片子,也在相鄰的店子裡買下了一些,關上燈,徐徐開啟。相似的動作,好像許久沒有發生,卻是家的感覺 … * * * 看《NANA》,是基於許久之以前在普普看過的一篇介紹文章。細膩的感情,還是女性的特權。愛得徹底而變得深沉,還是被情所動。渴望獨立,亦渴望相依,還有一刻的溫存。對於友情,也是如是。像這類改篇自少女漫畫的電影,至今還沒有一套令我失望。女孩子的世界,太美了,卻是太多的淒美。男孩子的世界,陽光燦爛,卻把太多的水份蒸發。發覺自己越來越喜歡女孩子了,並不是作伴的那種,卻希望這世界有多點女性的素質,叫世界對人類來說,「似返個家」。 認識《孔雀》,是上一年度的國際電影節。只是到了今天才有動力去看。導演顧長衛(姊妹一聽,問我為甚麼他那麼顧腸胃?…),曾與張藝謀、陳凱歌等合拍電影,當攝影師,這次是其首次執導。電影的佈局有點像賈章柯的部份電影,卻更少對白,題材更小人物、小故事。三個角式,一個家庭,三種際遇,各懷理想,同樣黯然。重男輕女?造物弄人?令人窒息的期望?還只是千百個小家庭的反照,家傳戶曉的家庭故事吧。有人渾身解數,求令孔雀開屏;有人莫求於人,將孔雀買回家,早晚看過飽足;有人自明天理,定斷冬天的孔雀不開屏。誰知孔雀開屏,卻在你看不到的那方,不經意的時候。孔雀的屏,沒有必要為觀眾而開,牠卻有自己的時候,自己的目的。年輕人的理想,不必要觀眾,也不必要歷史洪流的觸及。 看《柏拉圖式性愛》,是想多點探討情慾的事情,特別是女性的情慾,卻又想避免一些太激的作品。可惜,談情慾的內容不多。最有意思的,是它大致交待了名女優飯島愛的一些內心經驗。電影改編自飯島愛的一本同名自傳,當那時自傳推出的時候,不少人也覺得該書有違道德。但我想性別研究的同學老師們應該會欣賞作者的嘗試。就有一篇不錯的文化評論文章,回應社會上人們對它的批評,也探討了它如何算得上是一本文學作品。高行健寫性,飯島愛也寫性,分別在那裡?我也我有點想看看那本自傳。 * * * 假期,除了電影,也有盧雲的《安息日誌》,更有與姊妹同渡的盡情寫意無拘無束風花雪月相知相惜的一天! 在家,找回了愛,找回了人性。走完了一遍似曾相識的街道,回到房間,關了門,在鍵盤之間,創造了一行行的足跡,心滿意足!
2006/5/5
她說她的臉昏紅而盪熱,她不能陪伴她,因為她也被她燒著了,僅稍稍用最溫柔的手指輕輕一拂,都會痛昏。 ——昨夜,她重看過去四年寫給中大團契和弟兄的電郵;她們就展開了對話。昨夜的雨,下得很大。她害怕自己著涼,今天寫不到論文。
2006/5/3
過了七天了,tony真的到陰間,還同大家報夢,連名都改了。 你沒夢見他嗎? 你有? ic 所以 我決定為他殉情,一起到陰間! 從今起我是逃亡到陰間既靚女!
2006/5/1
大一的時候,我站在皇后廣場,帶領群眾記念六四。還有,那年,那月,那日,我,彷彿找到了自己的使命,此志不渝,要做學生基督徒領袖,要實現夢想…… 那年,那月,那日。是昨天,是今天。懷念這些美好時光。 但今天,我更要說:現實是你我都得逃命。 倦了,的確倦了;我身邊的人,也倦了。如果不是,他們又怎會離教?他又怎樣再不願踏進中大團契的團室?她又怎會在大四的整年都終日累極想睡?倦了,倦了。我們都倦了。連同工們也倦了,所以一個一個都離隊了。 高行健看得很透,對理想、群體運動,都看來很透。他明白,只要所謂的理想、目標,化成文字,化成語言,化成信念,化成真理,加上人性中那不能擺脫的慾望,一切美好,也隨之失去,犧牲的,到最後只有生命。一切美好,都不再真實。最真實的美好,也許只有慾望帶來的快感,證明你是存在。真實存在,滿足,就夠了。人與人的交往,再沒有比彼此滿足肉欲更好的了。因為在其他情況,人與人的之間,只有暴力。 但,真的是這樣?真的只可以這樣?真的嗎?
中年人:你為什麼又在坦克面前逃跑? 青年人:我不願作無謂的犧牲。 中年人:你不願意,很好,是不是我就應該作這種犧牲?不要同我講什麼人民,你是還是我是?你只是你自己,甚至還不知道掌握不掌握得了你自己!也不要說什麼最後的勝利,要是自由只帶來死亡,這自由無異於自殺!命都沒有了,那最後的勝利還有什麼意義?現實是你我都得逃命!(詳看高行健〈逃亡〉節錄) 靚女:其實,你們都是最怕死的人。你,怕死,但你不承認,也不忍心見到別人死。其實你無知,你不了解殺人者,因為你不了解人性,不認識自己;你不知道自己與殺人者一樣,同樣自私,同樣無助。 你, 最認識人性,也明知自己怕死,但你認識人性,也判了人性死刑。人性真的沒可能有不為慾望而活的一面?真的無可能有人會徹徹底底不害怕死亡。重點不是有沒有這種人,是你不信。所以,你 只信自己,但因此你只會看到這世界欠了你,欠了每個個體,因為往自己的深處看,你只發現你同樣自私。既然在自己身上找不到一點美善,又憑什麼相信有美善的存在? 不過,人性真的只是這樣?你又真的只是這樣?那麼你回答我。你說你不早跑,是要看看事情的結局。真的只是這樣?只此而已?為何你不承認?你根本不敢承認! 所以,你要不斷逃亡,但怎樣逃你都找不到自由。 因為,你是兇手。你殺了某一個自己,也殺了同這個你一樣的人,這些遊魂卻永遠追著你。追著你。
姑娘:他們連圍觀的老人孩子都血流!血洗是什麼意思你知道嗎?廣場上午夜十二點的時候還人山人海,像過節一樣,誰也沒想到。 中年人:應該想到。 青年人:你想到了? 中年人:只不過沒把他們估計得這麼惡。 青年人:這不得了。 中年人:可你們在發動的時候就應該想到組織退卻。 青年人:你想到了? 中年人:得想到。 青年人:你想到了為什麼不早跑了?也落得這種處境? 中年人:我只是想看看事情的結局。 青年人:這結局你不早已估計到了,可你為什麼也捲進去? 中年人:(苦笑)身不由己 。我本來早就厭惡這骯髒的政治,我早就夠了? 青年人:誰強迫你了? 中年人:小伙子,並不是只有你一個人義憤,義憤人人都有,要不也不會有那麼多人上街遊行。支持你們。要不也不會有這麼成千上萬的人被屠殺! 青年人:那麼你是不是認為人民爭取民主和自由的鬥爭都毫無意義? 中年人:(立刻激動起來) 不要和我說人民,有的只是這城市的幾百萬居民,手無寸鐵,有也只有汽水瓶子和磚頭。可用磚頭是對付不了機槍和坦克的!這是明擺的事,這只是英勇的自殺。人總免不了這種天真和愚蠢。 青年人:也包括你? 中年人:(苦澀)是的。 青年人:(進迫) 你後悔了? 中年人:(冷冷的) 後悔已經晚了,年青人,你就不後悔? 青年人:人民爭取自由的鬥爭早晚要勝利的,那怕付出血的代價! 中年人:你為什麼又在坦克面前逃跑? 青年人:我不願作無謂的犧牲。 中年人:你不願意,很好,是不是我就應該作這種犧牲?不要同我講什麼人民,你是還是我是?你只是你自己,甚至還不知道掌握不掌握得了你自己!也不要說什麼最後的勝利,要是自由只帶來死亡,這自由無異於自殺!命都沒有了,那最後的勝利還有什麼意義?現實是你我都得逃命!
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