肥榮的BLOG寫了一篇教會紀律的荒謬與無奈。我看了,除了對肥醫生所說甚有共鳴外,隨即聯想到我教會和牧c(或abd…….)的好,我寫了這段回應:
這樣看來,我真的要為我的教會和牧師說一聲:感謝主。
在崇拜講壇,我曾聽教會邀請的講者說要愛同性戀者,他們也可以是行主道的人。
在聖堂裡,我曾參與主任牧師為我敬愛的姊妹與未信主的未婚夫舉行的祝福與婚姻聖禮。
當我朋友家裡發生悲劇,牧師親自與來自其他堂會的律師聯絡,家訪,不論是凌晨十二時還是早上八時都親自陪伴我的朋友和她的家人;更在深夜時份開放教會的大門,讓在家不得安息的友人在等候時間暫時歇歇。
對於我這個只是很不負責任說了聲:「我正處於許多信仰掙扎中,暫沒動力返教會」,就已有幾年沒恆常聚會沒事奉沒奉獻的教友(首三四年是因為欲轉教會和住中大宿舍轉返了崇基的原故),教會不單沒怪責或「愛心迫逼」我「回轉」,只是仍經常致電及來信給我和媽媽:「教會的門為你們開」。
也許,我們不用太灰心的。因為在絕望中,在某處,總仍有盼望的燭光燃亮著。
願你和你的教會,發熱、發光。
在肥榮那邊讀到兩位版主的喜訊,在此恭喜兩位。又,馬太堂好像真的是不錯的教會…..主要服侍那一群體?(sorry for asking, 只是好奇,並無assume 教會一定要有服侍一個可以命名的群體之意)
謝謝閃持。你的新婚生活又如何?
馬太沒什麼特別的服侍群體。與馬太堂有直接關係的,是聖馬太堂的所在地址的另一個身份——幼稚園;另外聖公會聖馬太小學(我的小學)和一所老人中心,也與馬太堂有直接的聯繫。
其實我教會旁邊就是棺材鋪,不遠處有一所老人院(每星期我們都會接一些公公婆婆返崇拜)和醫院(東華三院,慢性和臨終病人的好住處);所以我們常笑言馬太可提供一站式服務——入老人院–>入醫院–>做棺木–>舉行安息禮拜。
不知道這又算不算是馬太主要服侍的群體呢?
(給牧b看見這回應一定給他打打~)
在醫生那邊看了Tony的回應(最新的那個)。只是想來打個招呼﹐說得好好。明白。然而﹐不滿的人一定會有。不過文字上也很難解釋太多。
謝謝你呀!我和醫生是朋友關係,有點緊張吧了,所以可能不是十分客觀。文字真的很難將意思說明呢,始終還是要靠讀者的積極理解。